بسم الله الرحمن الرحيم
En effet, la femme musulmane se doit d'avoir une tenue descente pour effectuer la Salât (la prière).
Elle doit porter, une longue robe, une 'abaya ou une jellaba, enfin le tout étant que se soit long,
elle doit aussi porter un hijab long de préférence, afin que ce dernier ne remonte sur sa tête lorsqu'elle se prosternera, ou encore un jilbab.
De plus, ayant reçu récemment un mail, confirmant ce qui va suivre, et ayant déjà demandé auparavant sur un Forum Muslim et aux femmes de la famille de mon époux, voilà ce qu'il en ressort...
La femme doit se couvrir, et seule les mains et le visage doivent être visible, ce qui implique que les pieds se doivent d'être cachés, non pas par des chaussettes, ce qui est souvent le cas, faute de mieux, mais par une très longue robe qui devra les couvrir au mieux, surtout lors de l'inclinaison, cependant il n'est pas trop grave que la paume des pieds apparaissent lors de la prosternation.
Il faut aussi ajouté, que celà vaux pour la prière à la maison et encore plus pour celle effectuée à la Mosquée.
En effet, si le vêtement est long et ample et qu'il couvre les pieds, la prière est valable qu'elle porte ou non des chaussettes. Et le corps n'est vraiment caché que si on ne voit ni la forme du membre, ni la couleur de la peau. Les chaussettes, portées seules sans habit au-dessus, montrent la forme du corps mais cachent la couleur de la peau, et cela ne suffit pas, le vêtement doit obligatoirement cacher la forme du membre et la couleur de la peau.
Voici les dalil, enfin les preuves de ce que je vous rapporte ici, cité dans le Qor'han al Karim et dans les Hadiths :
Allah soubhanna wa ta'ala dit :
« Qu'elles ne frappent pas le sol afin que l'on sache ce qu'elles cachent comme parure » (An-Nur : 31).
Dans les tafasir du Qor'han on trouve à l'explication de ce verset qu'il est une preuve montrant l'obligation pour la femme de couvrir ses pieds, sinon il leur aurait été permis de montrer ce qu'elles cachaient comme parure, c'est-à-dire les bracelets de chevilles (khalkhal).
Shaikh Al-Albani explique également que frapper le sol de cette manière était l'habitude des mécréantes, donc elles cachaient elles aussi leurs pieds par de longues robes.
On trouve aussi dans la sunna de nombreux hadiths, dont celui rapporté par Ibn 'Umar :
le Prophète Muhammad (salla Allahu 'alayhi wa salam) a dit : « Celui qui laisse traîner son vêtement par orgueil, Allah ne le regardera pas au Jour de la Résurrection ».
Oum Salama dit : « Comment doivent faire les femmes avec leurs robes ? »
Il dit : "qu'elles laissent dépasser d'un empan (la distance entre le pouce et l'auriculaire (petit doigt) lorsque la main est écartée),
elle dit : " alors on verra leurs pieds",
Il dit : « Qu'elles laissent dépasser d'une coudée et n'ajoutent rien à cela » (Al-Bukhari n°5791).
Ainsi lorsqu'on interrogeait Oum Salama sur le vêtement de la femme dans la prière, elle disait :
« Elle doit prier avec un khimar (ce qui couvre les cheveux, le cou et la poitrine) et une robe (dir') ample qui couvrira le dos de ses pieds. » (rapporté par l'imam Malik dans Al-Muwata 1/142).
On a également demandé à l'imam Ahmad : dans combien de vêtements la femme doit elle prier ? Il dit :
« Au minimum une robe et un khimar et elle doit couvrir ses pieds, la robe doit être large et couvrir ses pieds. » (Masa'il Al-Imam Ahmad 286).
Ceci étant la réponse apporté aux musulmanes par al Shaikh Muhammad Nasir Din Al-Albani.
